每個地方都有屬于他們的曆史，古都洛陽、西安，曆史悠久，文化底蘊深厚；燕國之都北(běi)京，政治元素豐富；孔子老家山東，思想文化豐厚。翻開(kāi)中(zhōng)國曆史，會發現每一(yī)座城市都擁有自己獨特的魅力，揮灑筆墨，留下(xià)了濃墨重彩的一(yī)筆。

綦江，作爲當今重慶的一(yī)個區，也是不容小(xiǎo)觑，在曆史上也曾是文化深厚、曆史悠久的一(yī)個存在。早在新石器時代，綦江就有了人類繁衍生(shēng)息的迹象。雖然在曆史上屬于偏遠地帶，但始終孕育着獨特的文化，孕育了一(yī)代文人，造就了一(yī)段段曆史，書(shū)寫了兵家紛争史實。綦江有講不完的故事，在《綦江老故事》合集裏，收錄了綦江的曆史故事、地名故事和民間故事，珍藏了這個地方的靈魂。

收錄者極其用心，向當地的人們了解綦江的傳說、地名由來，這是史書(shū)所不曾記載的，是世世代代口口相傳的，對于後代是寶貴的财富。每一(yī)個故事都有它的守護人，我(wǒ)(wǒ)們也會成爲它們的講述者，讓這些地域文化流傳後世。

人人皆知(zhī)川渝地區的人耙耳朵，綦江作爲川渝地區的一(yī)份子，也不例外(wài)。在坊間總是有耙耳朵的一(yī)席之地，在《綦江民間故事》中(zhōng)就有着這樣的故事，一(yī)個耙耳朵在朋友面前力争自己不是耙耳朵，和自己妻子商(shāng)量要在朋友面前耍威風，請求妻子能夠給自己一(yī)個面子。于是兩個人在朋友面前演了一(yī)出戲，妻子對他言聽(tīng)計從，朋友也覺得他不是耙耳朵。誰料，這位朋友前腳出家門，後腳就聽(tīng)到這家人庭院裏傳出來的吵嚷聲，原來是這家女主人訓斥男人。果真是人前不耙，人後耙。大(dà)概也是川渝男人愛妻子的一(yī)種表現方式，耙耳朵也被流轉至今。

類似這樣坊間故事還有很多，在綦江流傳的黃豆面滾四季豆的“龍滾沙”吃食也是讓人頗爲新鮮，情比金堅的愛情下(xià)誕生(shēng)的雙魂坡讓人潸然淚下(xià)，更有茶仙傳說等神話(huà)讓人爲之着迷。這些不隻是故事，更是綦江文化底蘊的生(shēng)動呈現。

在綦江，每一(yī)處地名都有屬于它們的故事，太公山上重疊的兩墩怪石——香爐石，因形狀像香爐，故名，更有“太公追太婆，二郎趕香爐。香爐鎮惡虎，鞭斷綦江河。”的傳說，讓此地蒙上了一(yī)層神秘面紗，一(yī)處香爐護佑一(yī)方人，也成爲了當地人美好希望的寄托。因樂于助人的大(dà)娘而命名的“娘水井”、因大(dà)石包發出銅鑼般渾厚聲響而得名的銅鼓坪、因石匠爲行人提供喝(hē)水的碗而得名的“一(yī)碗水”溪流......這樣的故事在綦江不在少數，這些故事也爲綦江地區注入了靈魂，更甚是讓每一(yī)個地方都充滿了可讀性，讓本地人更加熱愛自己的家鄉，讓外(wài)地人對這個地方充滿了好奇和喜愛。

《綦江老故事》不僅僅是對綦江曆史的收錄和挖掘，更多的是承載着一(yī)方人民對和這個地域的熱愛。作爲一(yī)個非綦江人，了解到這些故事，便會對這裏充滿濃厚的興趣，想要來到這裏一(yī)探究竟，這個地方到底有什麽魅力，讓人津津樂道、念念不忘呢？

有機會一(yī)定要到綦江遊上一(yī)番，探尋書(shū)裏記錄的那些地方，聽(tīng)一(yī)聽(tīng)當地人講綦江故事，再品上綦江美食，将會是多麽惬意啊。